Isteri Sebagai Pakaian Suami Dan Suami Sebagai Pakaian Isteri

Dihalalkan bagimu pada malam hari puasa bercampur dengan isterimu. Mereka adalah pakaian bagimu, dan kamu adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawa kamu tidak dapat menahan dirimu sendiri, tetapi Dia menerima taubatmu dan memaafkan kamu. Maka sekarang campurilah mereka dan carilah apa yang telah ditetapkan Allah bagimu. (Al-Baqarah; 187)

Isteri kita diumpamakan Allah sebagai pakaian kita. Sunnatullah pakaian ini bakal memanaskan badan kita dikala kita kesejukan. Dia melindungi kita dari panas terik mentari. Tak kurang penting juga dia melindungi kita dari gigitan serangga. Dia mengelak badan kita dari tercemar dengan habuk dan debu.

Pakaian ini juga bakal menampakkan ketrampilan kita. Pakaian ini juga menambahkan tahap kekonfidenan kita.

Tetapi pakaian yang tebal di musim panas cukup merimaskan. Kadang-kadang terasa seolah-olah dari berpakaian, baik tak usah ada pakaian langsung. Ia menambahkan bebanan dan ketidakselesaan kita. Hendak ke mana-mana perlu dibawa tetapi tidak boleh dipakai. Kita merasa seperti ber’lengging’ lebih selesa, aman, dan nyaman sekali.

Mu’az Ibn Jabal (RAA) relates that the Holy Prophet (SAW) said: Whenever a woman causes annoyance and torture to her husband in this world, his mate from among the houris of Paradise, says to her: May Allah ruin thee, do not cause your husband annoyance, for, he is only thy guest, and will soon leave thee to join us in paradise. (Tirmizi)

Ummu Salamah (RAA) relates that the Holy Prophet (SAW) said: if a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter Paradise. (Tirmizi)

Abu Hurairah (RAA) relates that the Holy Prophet (SAW) said: “Had it been permissible that a person may prostrate himself before another, I would have ordered that a wife should prostrate herself before her husband”. (Tirmizi)

Sebaliknya pakaian yang nipis di musim dingin membuatkan kita merasa tidak mencukupi. Pakaian yang sedia ada menutupi tubuh badan tidak dirasakan berfungsi sesempurnanya.

Alangkah bertuahnya apabila seseorang yang mempunyai pakaian yang sentiasa menyelesakan. Tidak kira musim; panas, sejuk, berangin, hujan, tetapi pakaian itu sentiasa berfungsi dengan sewajarnya.

Oleh kerana itu, Islam menyuruh kita memilih pasangan berdasarkan 4 kriteria iaitu kerana kecantikannya, keturunan keluarganya, hartanya, dan agamanya. Tetapi sebaik-baik pertimbangan ialah kerana keutuhan dan keteguhan agamanya.

Ibn Umar (RAA) relates that the Holy Prophet (SAW) said: “Everyone of you is a protector and guardian of his immediate charge and is responsible for the action of those persons who are committed to his charge. A ruler is also a steward (and is accountable for those who are put under his charge), a man is a steward in respect of his family members of his house, a woman is a steward in respect of her husband’s house and his children. In short everyone of you is a steward and is accountable for those who are placed under his care. (Bukhari & Muslim)

Interlok: Novel Kontroversial...

Interlok, karya Abdullah Hussain, salah seorang Sasterawan Negara telah menjadi polimik parti politik dan NGO suatu ketika dulu telah saya baca...

Saya tidak suka menyatakan sokongan atau bangkangan kepada isu ini tanpa sendiri membaca dan memahami novel tersebut. Seperti novel Abdullah Hussain yang lain, yang pernah saya baca iaitu Imam, Interlok juga tidak kurang hebat jalan ceritanya.

Apabila mula membacanya, susah untuk kita berhenti. Novel ini mengisahkan tiga keluarga secara berasingan. Bab pertama mengisahkan keluarga Musa, bagaimana dia telah menjadi proksi kepada Cina Panjang (Cing Huat) untuk membeli tanah-tanah melayu. Akhirnya, apabila Musa meninggal dunia, isteri (Mak Limah) dan anaknya Seman dihalau keluar dari tanah dan rumah yang didiaminya.

Bab kedua menceritakan keluarga Cing Huat. Susah payah ayahnya (Kim Lock) dan dia (Cing Huat) yang masih kecil datang ke Tanah Melayu untuk mencari kekayaan. Pengorbanan yang bukan sedikit, yang mana Cing Huat dan ayahnya telah meninggalkan ibunya, menaiki kapal untuk ke Singapura. Perpisahan ini merupakan perpisahan untuk selama-lamanya kerana mereka tidak kembali ke tanah air mereka lagi selepas itu.

Pahit getir dan susah payah mereka akhirnya berbaloi setelah mereka dapat membuka kedai runcit.

Bab ketiga mengisahkan tentang keluarga Maniam. Maniam datang berseorangan dari India dengan menaiki kapal ke Pulau Pinang. Tujuannya sama iaitu untuk mencari kekayaan buat dia dan isterinya yang ditinggalkan di India. Kesusahan Maniam mencari pekerjaan dari satu ladang getah ke satu ladang getah digambarkan sehingga dia berjaya menjadi tandil. Dan seterusnya bagaimana kawan-kawannya yang datang dari kampung halaman di India telah membuat fitnah terhadap Maniam...

Di bab yang akhir, barulah ketiga-tiga keluarga ini diberi gambaran menyeluruh. Asimilasi mereka dalam masyarakat, kehidupan saling bantu membantu tetapi masih mempunyai perasaan curiga, penentangan terhadap Malayan Union melalui persatuan kaum masing-masing, dan sebagainya.

Sekiranya kita hanya membaca 3 bab yang pertama, ia hanya menceritakan kehidupan 3 keluarga tersebut dan seolah-olah tiada kaitan langsung di antara satu sama lain.

Komen saya;

Interlok yang ditulis sekitar tahun 1970an sudah pasti berbeza dengan Imam yang ditulis pada tahun 1990an. Apabila seseorang penulis itu semakin tua maka banyak elemen ketuhanan atau kerohanian disentuh, seperti apa yang terdapat dalam Imam.

Interlok mempunyai banyak pengajaran untuk ditimba dan bukan untuk ditiru pelakuan watak-watak yang negatif. Abdullah sebagai Sasterawan Negara yang ke-8 cuba memperlihatkan budaya kehidupan masyarakat sesebuah bangsa yang sebenar. Sebagai contoh, Kim Lock yang pada mulanya begitu rajin bekerja dan akhirnya setelah menjadi kaya, dia mula menjadi tahi candu bersama perempuan simpanannya dan menyerahkan urusan perniagaan kepada anaknya, Cing Huat. Candu dan perempuan simpanan mungkin suatu perkara yang sinonim kepada masyarakat Cina.

Abdullah juga menggambarkan kegigihan kaum India bekerja di estet getah tetapi terjadi permusuhan sesama mereka sehingga terselit adegan rogol dan bunuh diri. Ini juga mungkin satu perkara yang biasa di kalangan masyarakat India sepertimana kita tonton di dalam filem Hindustan!

Bangsa Melayu pula digambarkan sebagai orang yang suka bergaya dan hidup mewah walaupun kehidupannya yang sebenar adalah papa. Melayu juga sanggup menjual tanah rezab Melayu dengan menjadi proksi kepada bangsa asing.

Perkara atau peristiwa yang cuba ditonjolkan oleh Abdullah ialah bagaimana masyarakat berbilang bangsa bantu membantu antara satu sama lain. Contohnya, Seman yang menyembunyikan Poh Eng, anak perempuan Cing Huat dari menjadi mangsa askar Jepun. Seman telah meminta tolong Maniam untuk menjaga Poh Eng dan maknya, Mak Limah. Maniam pula pernah terhutang budi kepada ayah Seman, Musa, pernah menyelamatkan nyawanya.

Di akhir cerita, ditonjolkan bagaimana Poh Eng menyelamatkan Maniam dari ditembak oleh Suppiah. Begitu juga Yew Seng, anak lelaki Cing Huat yang tersalah jalan mengikuti gerakan komunis akhirnya berpatah ke pangkal jalan. Yew Seng yang terkena tembakan juga telah menerima kaki kayu sumbangan dari masyarakat Melayu, Cina, dan India walaupun bapanya mampu untuk membelinya sendiri.

Pada saya, novel ini amat menarik dan wajar menjadi buku teks pelajar sekolah menengah. Walaupun ada sesetengah cerita melibatkan perkara negatif seperti candu, perempuan simpanan, rogol, dendam, panggilan kasta paria, meninggalkan isteri tanpa nafkah dan sebagainya tetapi ia tidak seteruk pendedahan yang anak-anak kita dapat dalam akhbar dan TV saban hari.

Kalau tidak silap saya, hanya 3 kali perkataan paria digunakan. Dan kalaulah itu hakikat kepercayaan orang India terhadap sistem kasta, apa salahnya perkataan itu digunakan? Berbanding dengan agama Islam yang menyamaratakan manusia di seluruh pelusuk dunia tanpa mengira bangsa dan warna kulit kecuali mereka yang bertaqwa, yang dikira paling tinggi dan paling dekat dengan Tuhan.

Kalau kita bandingkan apa yang terpapar dalam akhbar sensasi yang menonjolkan isu liwat, penayangan video lucah, pembuangan anak, dan sebagainya, apa yang tertera dalam novel ini jauh lebih ‘decent’.

Tambahan Saham Bank Rakyat Dibuka...

Saya merayu kepada orang-orang Islam supaya jangan melepaskan peluang keemasan ini! Saham Bank Rakyat sudah lama ditutup tetapi kini dibuka semula tetapi had maksimum saham yang boleh dibeli bagi setiap individu ialah hanya RM500.

Kepada yang sudah ada saham, minta tolong tambah RM500 lagi. Kepada yang belum membeli saham Bank Rakyat, minta tolong beli RM500 sekarang!

Saya menyeru tuan-tuan dan puan-puan untuk membeli saham Bank Rakyat ini kerana beberapa sebab. Pertama, ia adalah mematuhi hukum syariah (syariah compliance) dan kedua, keuntungannya setiap tahun melebihi dari mana-mana bank dan Tabung Haji.

Saya membeli syer Bank Rakyat pada tahun 2001 kerana ingin membuat 'refinance' rumah yang saya beli menerusi Bank Standard Chartered. Pada masa itu, Bank Rakyat meletakkan syarat sesiapa yang ingin membuat pinjaman dengannya maka minima saham sebanyak RM500 perlu dibeli.

Pada tahun 2002, saya menambah lagi saham sebanyak RM6,000. Dividen pada tahun 2002 ialah sebanyak 10%. Pada tahun berikutnya, saya menambahkan saham sebanyak RM1,200 lagi, menjadikan jumlah keseluruhannya RM8,200. Dividen pada tahun 2003 ialah 15% (10% dividen tunai dan 5% dividen syer).

Dan saham terakhir yang saya boleh tambah sebelum ia ditutup sepenuhnya ialah pada tahun 2005. Itupun saya terpaksa 'queue' dengan mengisi borang dan memaklumkan berapa banyak kita hendak menambahkan saham. Dalam borang itu, saya menyatakan bahawa saya ingin menambah sebanyak RM5,000 tetapi apabila permohonan saya diluluskan (saya dipanggil menerusi telefon), wang yang saya mampu cari, hanyalah RM1,000. Jadi 'instead of' memasukkan RM5K, saya hanya memasukkan RM1K saja.

Pada tahun 2004, 2005, dan 2006, dividennya sama iaitu 15%. Pada tahun 2007 dan 2008, dividennya meningkat kepada 20%. Kemudian, turun semula kepada 15% pada tahun 2009 dan 2010.

Saya sangat-sangat berharap agar ramai orang-orang Islam merebut peluang ini. Jangan biarkan orang bukan Islam sahaja menambahkan saham mereka. Dan saya pasti, jika tiada had diberikan maka saham-saham ini akan habis dibeli oleh mereka.

Sungguhpun begitu, saya juga ingin membuat saranan kepada tuan-tuan dan puan-puan supaya menambahkan juga saham akhirat kita. Kita tidak selama-lamanya akan berada di sini. Kita akan berhijrah ke tempat asal kita yang kekal abadi.

Oleh itu, jangan dilupa untuk membeli saham-saham akhirat kita, antaranya ialah DANA HIDAYAH yang kita boleh membeli sahamnya. Bangunan sekolah agama ini masih memerlukan sumbangan! Bangunan yang menelan belanja RM1.8 juta masih dalam pembinaan. Sekolah Rendah dan Menengah Islam Hidayah ini tidak mendapat apa-apa peruntukan dari kerajaan.

Marilah kita sama-sama meningkatkan saham dunia dan akhirat kita!!!

Hadis Ke 42 Imam Ibnu Rajab Al-Hanbali

Diriwayatkan daripada Anas bin Malik R.A. katanya: "Saya telah mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Allah Ta'ala berfirman: "Wahai anak Adam (wahai manusia), sesungguhnya selagi kamu berdoa dan berharap kepadaKu, Aku pasti mengampunkan kamu atas apa sahaja dosa yang lahir daripada kamu. Aku juga tidak peduli (sama ada ia sedikit atau banyak, kecil atau besar). Wahai anak Adam, kalaulah dosa-dosamu sampai ke awan di langit, kemudian kamu meminta keampunanKu, pasti Aku mengampunkan kamu. Wahai anak Adam, jika kamu datang kepadaKu dengan dosa-dosa yang hampir memenuhi bumi, kemudian kamu menemuiKu dalam keadaan kamu tidak menyengutukan sesuatu denganKu, pasti Aku datang kepadamu dengan keampunan yang hampir memenuhi bumi itu." (at-Tirmizi)

Ada 3 sebab-sebab pengampunan;

1) Doa Beserta Harapan iaitu doa yang tulus ikhlas, penuh rasa penghambaan kepadaNya, dan pengharapan yang tiada lagi selain dariNya.

2) Memohon Keampunan iaitu sentiasa beristighfar kepada Allah SWT. Rasulullah SAW sendiri (yang maksum) beristighfar kepada Allah lebih 70 kali dalam sehari, dan dalam riwayat yang lain lebih 100 kali.

3) Tauhid ialah sebab yang terbesar kerana Allah SWT tidak akan mengampunkan dosa orang yang menyengutukan sesuatu denganNya.


Pengampunan Allah SWT adalah tersangat meluas.

Dan Doa Penghulu Istighfar yang selalu kita baca dalam al-Ma'thurat (Allah humma an tarabbi, laa ila hailla anta, khalaqtani, wa ana'abduk, wa ana'ala'ahdika wa wa'dika mastato'tu, A'uzubikamin syarrima sona'tu, abu ulaka bini'matika 'alayya, wa abuu ubizanbi, farg firli, fain nahu laa yagh firuz zunuba illa anta) adalah bentuk istighfar yang terbaik.

Buat Apa Saja...

Buat apa saja…
Janji aku masih berkuasa
Bunuh karakter mereka.
Fitnah keluarga mereka.
Aib kaum kerabat mereka.

Bantuan apa diperlukan?

Media?
Aku buka seluas-luasnya…

Keselamatan?
Tayanglah di hotel mana sekalipun, akan aku pastikan tiada siapa yang mengganggu…

Kewangan?
Sebut aje berapa juta

Pelakon tambahan?
Panggil aje siapa dia… akan aku beri saguhati sebanyak mana

Dimana moral kita?
Dimana akhlak kita?
Dimana maruah kita?

Apa cakap pasal moral jika kita mau terus berkuasa…
Apa cakap pasal akhlak jika tak mau masa depan gelap…
Apa cakap pasal maruah jika kita masih praktis rasuah…

Kita cakap tentang moral hanya untuk mereka
Kita cakap pasal akhlak hanya di depan, di belakang lain cerita…
Kita cakap pasal maruah bila kena batang hidung depa…

Buat apa saja…
Untuk kita terus berkuasa…
Siapa tak ingin kuasa dia gila
Siapa nak ganti kita dia gila kuasa

Siapa boleh ganti kita tadbir negara?
Tiada siapa…

Kalau ada kita reka cerita
Cina akan berkuasa…
Kita cakap pada Melayu, Cina mahu rampas kuasa
Kita cakap sama Cina, kita beri sama rata
Kita beritau sama India; India, Cina, dan Melayu sama saja

Kita 1 Malaysia
Satu bangsa, satu negara
Dengan begitu… Kita sentiasa menerajui negara.

Daurah LU Prof Madya Tholuddin Mat Lazim Di Kebun

Liqa' Usari (LU) kami di bawah naqib Prof Madya Dr Tholuddin Mat Lazim mengandungi 7 orang ahli. Di atas keprihatinan kami untuk menghabiskan silibus dan mencuba sedaya upaya untuk berada setanding dengan LU lain maka kami telah mengadakan Daurah di peringkat usrah kami.

Kami bertolak semalam sekitar jam 9.30 pagi ke kebun Prof Madya Dr Razali Ismail. Kami sebuah kereta, iaitu akhi Tholuddin, Hj Ahmadon Bakri, PM Dr Mohammad Wijayanuddin Ali dan saya sampai di sana sekitar jam 11 pagi. Dr Hishamuddin Alham dan PM Dr Mat Hussin Yunan tidak dapat bersama kami kerana mempunyai urusan yang tidak dapat dielakkan.

Di dalam perjalanan kami sempat berhenti 'breakfast' di Pekan Nenas. Setibanya di kebun, kami dapati Dr Razali sudah berada di situ, dan sudah basah kuyup berpeluh memesin rumput di persekitaran bangsalnya.

Sebenarnya, inilah kali pertama kami sampai di sini. Dr Razali membuat 'orientasi kebun' kepada kami. Bermula dari bawah sehinggalah ke atas puncak bukit kebunnya.

Subhanallah, panorama dari atas puncak bukit sungguh menawan hati, melihat ke bawah ke kawasan peranginan yang sedang dalam pembinaan oleh Majlis Perbandaran Kulai. Di sekelilingnya, kelihatan deretan bukit, banjaran Gunung Pulai.

Selepas orientasi kebun, kami berjalan ke kawasan air terjun Gunung Pulai 2 untuk membasahi tekak di warung. Air Keladi ais bersama goreng pisang dan jemput-jemput sungguh menyelerakan!

Kemudian kami bergerak pulang ke bangsal untuk mandi dan solat Zohor. Selesai solat Zohor secara berjamaah, akhi Ahmadon menyampaikan hadis yang ke 40, dari Himpunan Ilmu dan Hikmah, hadis huraian Imam Ibnu Rajab al-Hanbali.

Pembentangan secara talaqi ini berakhir sehingga masuk waktu asar. Selesai solat Asar secara berjamaah, kami keluar dari kebun dan menuju ke jalan besar untuk meninjau buah durian di sepanjang jalan. Kami memakan lebih kurang 4 biji durian. Itupun kerana ada di kalangan kami yang menghidapi kencing manis...

Kemudian kami berangkat balik ke kebun tetapi menerusi jalan lain. Kami sempat singgah di kebun sahabat kami akhi Johari. Di kebun beliau, ada bermacam-macam pemeliharaan; ada ikan keli, ada ayam kampung, dan ada juga lembu. Kami menyembelih 2 ekor ayam kampung untuk dibuat makan malam.

Di kebun, kami menunaikan solat maghrib secara berjamaah dan membaca al-Ma'thurat. Selesai al-ma'thurat, akhi Tholuddin memasak 2 ekor ayam kampung yang telah kami beli tadi. Sungguh enak dan lazat, ayam kampung 'fresh' dimasak kicap, dan separuh lagi di goreng tawar untuk cicah sambal kicap, dimakan dengan nasi panas. Sekilo beras yang ditanak, hampir habis dimakan oleh kami berlima.

Kemudian kami menunaikan solat Isya dan disusuli dengan pembentangan hadis ke 41 oleh akhi Tholuddin. Sesi pembentangan selesai hampir jam 12 tengahmalam.

Pukul 5 pagi tadi, kami bangun untuk solat tahjjud. Kemudian disusuli dengan solat Subuh dan bacaan al-Ma'thurat.

Sekarang giliran saya pula untuk membentangkan Hadis yang ke 42, berkaitan dengan doa dan permohonan keampunan kepada Allah SWT.

Walau bagaimanapun pembentangan hanya berjaya dibuat separuh sahaja kerana al-akh naqib kami terpaksa menghadiri Majlis Nuqaba pada jam 9 pagi...

Oleh itu, kami bergerak pulang sekitar jam 8 pagi tadi.

Kesimpulannya, bukan hanya bahan tarbiyyah yang dapat kami habiskan tetapi suasana ukhuwwah terjalin lebih erat apabila kita 'travel' bersama, masak dan makan bersama, tidur, dan menjalankan segala aktiviti secara jamaie...

Projek al-Ma'thurat IKRAM Negeri Johor

Semua orang Islam yang berwawasan akan memikirkan tentang masa depan kehidupan mereka melangkaui kehidupan di dunia ini. Kehidupan yang kekal buat selama-lamanya. Kehidupan yang tiada lagi kematian selepas itu...

'Preparation's got to be done!' Bukan calang-calang kehidupan di sana kerana untung nasib baik atau buruk adalah bersandarkan kepada persediaan kita di sini. Di sana tiada lagi pahala dan dosa, tiada lagi susah payah penat jerih, kais pagi makan pagi kais petang makan petang tetapi semuanya berpandukan amal kita di alam kehidupan sekarang.

Di sana tidak perlu lagi kita mencari wang untuk menyara kehidupan, membeli lot-lot tanah untuk membuat rumah, atau menukar ganti pakaian yang sudah lusuh. Amat malanglah bagi mereka yang tidak membekalkan diri mereka!

Penyediaan bekal juga boleh dibuat melalui anak yang soleh yang selalu mendoakan untuk kedua ibubapa mereka, sedekah jariah, dan penyampaian ilmu yang bermanfaat kepada manusia sejagat...

Dalam memikirkan bekalan ini, aku mengambil inisiatif untuk menjalankan satu projek iaitu Projek al-Ma'thurat IKRAM Johor.

Harapan yang menggunung ialah apabila mereka membaca zikir dan doa al-Ma'thurat yang kita sediakan ini di bawah wadah IKRAM maka insyaAllah pahalanya juga turut mengalir kepada kami dan mereka yang menyumbang ke arah merealisasikan projek yang suci ini.

Subhanallah... Begitu ramai yang respons yang ingin menyumbang setelah aku membuat pengiklanan mengenainya dalam 'mailing list' IKRAM semalam. Hampir RM3,000 berjaya dikumpulkan setakat ini.

Ada yang menyumbang dengan niat sedekah jariah untuk arwah anaknya, ada yang menyumbang dengan niat sedekah buat arwah ibubapa mereka, dan yang pasti, ada juga yang menyumbang untuk bekalan hidupnya sendiri di sana nanti.

Ada di antara penyumbang telah memohon untuk meletakkan al-Ma'thurat IKRAM Johor ini di lokasi masjid di mana mereka menjadi AJKnya. Bukan hanya di Johor, malah sehingga ke Kelantan! Maha Suci Allah, mudah-mudahan usaha kami ini mendapat barakah dan rahmat dariMu...

Projek al-Ma'thurat IKRAM Johor mendapat khidmat al-Fadhil Ustaz Fathul yang akan mencetaknya sebanyak 5,000 naskah dengan kos RM1.50 senaskah. Oleh itu, kos keseluruhan projek ini ialah RM7,500.

InsyaAllah, apabila cetakan pertama sebanyak 5,000 ini habis, kita akan mengulang cetaknya lagi...

Apa yang penting ialah sedikit usaha kita yang kerdil ini, diberikan keikhlasan sepenuhnya oleh Allah SWT, dan insyaAllah ia akan menjadi bekalan untuk kita di yaumul qiamah! InsyaAllah...