Zakat Merupakan Satu Sistem Melahirkan Tiada Orang Miskin

Betapa terperincinya Islam dari aspeks menjaga individu, keluarga, masyarakat, dan negara. Dari bab yang sekecil-kecilnya seperti bersuci (taharah), bersugi, mandi junub, sehinggalah kepada urusan negara seperti pembahagian atau pengagihan harta kepada masyarakat.

Kalaulah Islam itu dari Muhammad SAW dan bukan dari Allah SWT, agak-agaknya mampu ke Rasulullah berfikir dan mengeluarkan polisi atau dasar dari sekecil-kecilnya sehinggalah kepada yang sebesar-besarnya.

Allah SWT yang menjadikan makhluk, Dia Maha tahu apa yang kuat, kurang dan lemahnya ciptaanNya.

Allah telah menggariskan hukum hakam yang bersesuaian dengan fitrah manusia. Kita sebagai makhluk ciptaanNya sewajibnya akur dengan apa saja yang telah Allah sarankan! Jangan pula kita berdolak dalik mempertikaikan ajaran Allah yang telah disampaikan melalui Muhammad SAW, penghulu segala Nabi.

Pengutipan zakat yang saban tahun bertambah sama ada kerana kebijaksaan pihak pusat zakat mahupun kerana pertambahan kesedaran masyarakat tentang kewajipan berzakat, memperoleh berjuta-juta ringgit setiap tahun sepatutnya tiada lagi masalah kemiskinan tegar di Malaysia.

Pihak yang berwajib seperti Majlis Agama Islam Negeri yang terletak di bawah ketua agama negeri masing-masing iaitu Ke bawah Duli Sultan sepatutnya memainkan peranan yang lebih utama dalam mencari mereka yang benar-benar susah... Biar duit baitul mal kita berkurangan asalkan tiada lagi mereka yang merempat di tepi jalan! Ini kita dengar bahawa duit kutipan zakat berjumlah jutaan ringgit tetapi masih ramai mendiami pondok-pondok usang, masih ramai yang hanya mampu makan sekali sehari, masih ada yang tidak mampu menghantar anak ke sekolah, dan bermacam-macam lagi.

Zakat dibahagikan kepada dua iaitu, zakat fitrah dan zakat harta.

Zakat fitrah ialah zakat diri yang difardukan ke atas setiap individu lelaki dan perempuan muslim yang berkemampuan dengan syarat-syarat yang ditetapkan. Manakala, zakat harta pula mengeluarkan suatu kadar tertentu daripada harta tertentu diagihkan kepada golongan tertentu berdasarkan syarat-syarat yang telah ditetapkan.

Syarat wajib zakat pula boleh dibahagikan kepada 5 iaitu;

1) Islam
2) Merdeka (Hamba tidak wajib berzakat)
3) Sempurna Milik
4) Cukup Nisab
5) Sempurna Haul (Berada dalam pemilikan dan simpanan selama setahun tahun hijrah)

Kaedah pengiraan zakat pendapatan adalah seperti berikut;

A. Pendapatan
Gaji Setahun RM36,000
Elaun RM6,200
Bonus RM4,000
Jumlah pendapatan setahun RM46,200.

B. Perbelanjaan
Saraan Diri RM9,000
Isteri RM 3,000
Anak (RM1,000 untuk setiap orang) Katakan 4 orang; RM4,000.
Saraan ibubapa (RM200 X 12 bulan) RM2,400
Perubatan Anak (RM200 X 12 bulan) RM2,400
Jumlah penolakan setahun RM20,800.

Pendapatan (A) - Perbelanjaan (B) = RM25,400

JUMLAH wajib zakat setahun = RM25,400 X 2.5% = RM635

Marilah kita menyucikan harta kita melalui berzakat dan seterusnya menegakkan Rukun Islam yang kita dokongi.

Setahun Berlalu Program Bina Insan FGHT...

Jumaat yang lalu, tanggal 23 Disember, berlangsung Program Bina Insan terakhir untuk tahun masehi 2011. Sepanjang tahun 2011, kami telah melaksanakan 10 program ceramah kepada semua warga FGHT. Program yang dianjurkan merangkumi program-program berbentuk keagamaan dan juga persediaan kaunseling bagi staf menangani masalah, kerenah dan gelagat pelajar.

Antara penceramah-penceramah yang telah diundang adalah;
i) PM Dr Hj Hussin b. Salamon
ii) Ustaz Hj Ahmad Kilani b. Mohamed
iii) PM Dr Hj Ustaz Aminuddin b. Ruskam ad-Dawamy
iv) PM Ustaz Hj Ajmain b. Safar
v) Ustazah Dr Hjh Siti Norlina bt. Muhamad
vi) Ustaz Hj Ahmad Marzuki b. Mohamed
vii) PM Dr Hj Mohamed Sharif b. Hj Mustaffa
viii) Ustaz Hj Wan Hassan b. Wan Embong
ix) PM Dr Hj Hishamuddin b. Mohd Ali & PM Hj Mohamad Nor b. Said

Pada program yang terakhir, kita telah mengemukakan 2 ahli panel FGHT yang baru kembali dari mengerjakan ibadah haji. Tajuk yang kita berikan kepada mereka untuk disampaikan ialah 'Pengalaman Hujaj Sebagai Tetamu Allah'.

Alhamdulillah, kedatangan staf akademik dan bukan akademik amat memberangsangkan. Ini mungkin juga kerana kita mengadakan majlis penyampaian cenderahati kepada mantan AJK Badan Keluarga Fakulti Geoinformasi dan Harta Tanah di dalam majlis yang sama. Kedatangan dekan ke majlis ini juga turut menyumbang kepada pertambahan pendengar, saya rasa...

Dan tidak boleh dinafikan juga bilangan yang agak ramai ini disebabkan oleh mereka ingin mendengar secara 'live' pengalaman dan pengajaran yang boleh ditimba dari ahli fakulti yang baru saja pulang dari Mekah dan Madinah. Bak kata orang, berita dan cerita yang masih panas!

InsyaAllah pada tahun hadapan, kita akan menampilkan lebih ramai lagi ustaz dan ahli akademik dengan tajuk-tajuk yang kontemporari.

Ya Allah, sesungguhnya Engkau terimalah sedikit amal yang kerdil ini yang kami lakukan untuk memartabatkan agamaMU...Amin!

'Final Examination'

Semester 1 Sesi 2011/2012 beransur tamat. Pelajar-pelajar akan memulakan 'study week' mereka pada 29 Disember sehingga Peperiksaan Akhir bermula pada 3 Januari 2012. Peperiksaan Akhir untuk Fakulti Geoinformasi dan Harta Tanah (FGHT) akan berlangsung sehingga 18 Januari 2012.

Untuk pelajar-pelajar tahun akhir yang membuat Projek Sarjana Muda I (PSM I), viva mereka akan berlangsung dari 28 hingga 30 Disember 2011. Banyak cetusan rasa atau keluhan hati dari mereka. Ada yang saya baca dalam 'facebook' mengatakan bahawa debaran hati untuk menghantar dan menjalani viva PSM I seperti berdebar menanti orang masuk meminangnya!

Itulah hakikat apabila kita akan menempuh ujian terbesar dalam kehidupan... Hati berdebar, rasa takut, rasa gementar, rasa serba salah, rasa tak cukup 'preparation', dan bermacam-macam rasa lagi. Semuanya menghantui fikiran dan mengecutkan perut!

Tak kurang pula pelajar-pelajar saya mengharapkan 'tips' dari saya atau mereka panggil 'clue' supaya saya membayangkan kepada mereka bentuk-bentuk soalan yang akan keluar. Dengan adanya bayangan-bayangan soalan akan membuatkan mereka lebih bersedia untuk menghadapi Peperiksaan Akhir.

'Peperiksaan Akhir' kita yang sebenar tidak kurang juga menakutkan! Kita telah diberi banyak soalan-soalan bocor supaya kita bersedia apabila kita menghadapinya kelak.

Kita disuruh beriman dengan Rabbul Jalil; beriman dengan kitab-kitab al-Quran, Injil, Taurat, Zabur; beriman dengan malaikat-malaikat; beriman dengan nabi dan rasul; beriman dengan yaumul mahsyar; dan beriman dengan Qadha' dan Qadar.

Kita disuruh pula untuk menunaikan rukun-rukun Islam; mengucap dua kalimah syahadah; mengerjakan solat, melakukan puasa, mengeluarkan zakat, menunaikan fardu haji bagi mereka yang mampu.

Kita diceritakan dalam al-Quran, gambaran mereka yang tidak beriman. Mereka disiksa di dalam neraka dan ada yang menyesal dan meminta untuk dikembalikan ke dunia walau seketika. Tujuannya adalah untuk membuat amal soleh! Tetapi semuanya sudah terlambat...

Soalan bocor juga diberikan tentang pengalaman pahit di alam barzakh sementara menunggu manusia dibangkitkan semula. Ada yang terhimpit dan tersepit sehingga berselisih tulang rusuk atau tulang dada. Ada yang luas selesa dan diterangi cahaya!

Kita juga diterangkan tentang kehidupan di sini hanya sementara dan akhirat jua kekal selamanya... Kita berusaha di sini untuk mencari bekal ke akhirat sana.

Tetapi sebaliknya, kita mencari rezeki di sini seolah-olah kita tidak akan ke sana! Kita kumpul segala harta, tak kira haram atau halal. Kita bina mahligai indah, seakan-akan itulah kediaman kita buat selamanya...

Soalan-soalan dan jawapan-jawapan telah lama diberitahu... tetapi kita alpa kerana kita sentiasa merasakan ajal lambat lagi tiba. Kawan sebaya kita meninggal, jiran dan rakan taulan kita mati, tetapi kita tetap merasakan maut masih jauh buat kita...
Hati kita berkata, "Itu orang lain, aku belum... masa masih panjang!"

Alangkah cantiknya jika kita berusaha dan bekerja bukan setakat inginkan habuan dunia tetapi bermatlamatkan akhirat, negara yang kekal abadi. Carilah rezeki sebanyak-banyaknya tetapi mesti ada nilai tambah! Rezekinya halal dan dibersihkan dengan zakat dan sedekah...

Jangan abaikan suruhan Allah dan jauhilah segala laranganNYa... Dengan itu, kita akan dikenali sebagai insan yang berwawasan!

Wawasan kita adalah mengjangkau wawasan 2020... dan ia dikenali sebagai Wawasan Akhirat!

Jualan Minyak Masak Dicatu Di Kedah...

Minyak masak hanya dibenarkan dibeli sebanyak 2 kilogram bagi setiap pelanggan di negeri Kedah Darul Aman, antara isu yang diketengahkan dalam TV malam ni...

Cerita-cerita sebegini selalu kita dengar! Suatu ketika dulu gula..., pernah juga tepung gandum, dan lain-lain lagi. Natijah dari cerita-cerita sebegini sebenarnya semua kita tahu... iaitu untuk menaikkan harga barangan tersebut. Bila kerajaan mengumumkan harga baru (dengan kenaikan), maka keluarlah barangan tersebut dari persembunyian dalam jumlah yang besar.

Salahkah pembekal atau pemborong apabila mereka bertindak sedemikian? Saya tak fikir mereka bersalah. Pembekal berhak untuk mengurangkan 'supply' jika mereka merasakan harga komoditinya rendah dan ingin menaikkan harga!

Sekiranya kita mempunyai pasaran yang kompetatif, pihak pengeluar minyak masak yang lain sepatutnya mengambil peluang ini untuk meningkatkan produktiviti mereka dan mengisi kekurangan yang ada di Kedah. Jika ini berlaku, syarikat tersebut akan meraih keuntungan yang tinggi kerana hasil jualan dalam kuantiti yang banyak biarpun pada tahap harga lama.

Perkara ini tidak akan berlaku apabila syarikat-syarikat pengeluar minyak masak bersatu padu dalam satu organisasi kesatuan (union) dan mereka betul-betul berpegang teguh dengan perancangan mereka. Perkara ini mudah berlaku apabila satu golongan bangsa saja yang terlibat dalam aktiviti pengeluaran minyak masak.

Kita selalu melihat pelakuan atau lakonan ini apabila kakitangan kerajaan diberi kenaikan gaji atau imbuhan. Kenaikan gaji yang akan berlaku melalui SBPA pada tahun depan akhirnya akan hilang begitu sahaja dalam kenaikan barangan yang sudah dirasai sejak beberapa bulan yang lepas.

Apa yang dapat kita lakukan dalam mengatasi masalah kekurangan bekalan ini? Pertama, kita jangan panik. Kita tak akan mati tanpa minyak masak! Kedua, gunakan minyak masak dalam kuantiti yang kecil. Masakan yang memerlukan penggorengan dalam kuantiti minyak yang banyak..., jangan diamalkan buat masa sekarang. Ketiga, sebaliknya pula banyakkan masakan berair atau berkuah. Keempat, kurangkan pembelian dan pemakanan pisang atau ubi goreng. Memakan ubi atau pisang rebus adalah lebih berkhasiat!

SBPA...

"Saraan Baru Perkhidmatan Awam", itulah maksud SBPA. Pagi tadi lebih kurang jam 9 pagi, majoriti masyarakat UTM berada di Dewan Sultan Iskandar (DSI) untuk mendengar penerangan tentang SBPA. Masyarakat UTM Kuala Lumpur pula mendapat perkhidmatan secara 'live telecast' dari program yang sama.

Sistem SBPA, adalah satu sistem penggajian baru bagi menggantikan SSM, SSB, dan JKK. Pekerja kerajaan diberi masa 2 minggu, sehingga 1 Januari 2012 untuk menerima atau kekal dengan sistem lama.

Kalau dilihat sejarah lalu, tiada orang yang untung apabila mereka kekal dengan sistem lama. Setiap pembaharuan kepada sistem penggajian hanya diberi kepada mereka yang menerima opsyen sistem baru dan sistem lama terpinggir! Akhirnya, beza gaji diantara mereka yang kekal sistem lama dan mereka yang menerima opsyen sistem baru begitu jauh walaupun kemasukan mereka ke perkhidmatan kerajaan lebih kurang sama.

Pada saya, suka atau tidak, secara paksa rela kita seharusnya menerima opsyen SBPA. Dalam masa 3 tahun akan datang elaun SBPA pula akan di'revise' (kaji semula). Tangga gaji SBPA memang sudah cukup menarik, DS52 misalnya, gaji matinya lebih RM9K berbanding SSM yang hanya RM7K. DS54 lagi menarik! Dulu beza gaji mati DS52 dan DS54 hanya dua tiga ratus saja tetapi dibawah skim SBPA, gaji mati DS54 menjangkau lebih RM11K.

Cuma yang agak kurang menarik sistem SBPA ini ialah dia punya 'exit policy'. Kalau kita mendapat markah prestasi tahunan 70 atau kurang, kita boleh disuruh berhenti.

Di UTM buat masa sekarang, pensyarah begitu mudah untuk mendapat markah 70 lebih. Dan ini dikira pergerakan gaji statik dibawah skim SBPA. Ini disebabkan oleh skim penilaian baru yang menekankan kepada fenomena 'publish paper'. Mereka yang tak 'publish paper will perish'!

Di satu jabatan di sebuah fakulti UTM, majoriti mendapat markah 70 lebih kerana KJ (Ketua Jabatan)nya menilai mengikut kriteria yang telah ditetapkan. Tiada 'corner corner'! Semuanya 'follow the book'. 'And at last', orang yang kurang produktif dari jabatan lain dalam fakulti tersebut mendapat APC (Anugerah Perkhidmatan Cemerlang) kerana KJ yang menilainya lebih berpijak di bumi nyata.

Jika budaya penilaian yang sama diteruskan, maka tiada lagi orang yang 'volunteer' untuk mendengar ceramah 'Potrait of a thousand smiles' dari Pro-Canselor, ingin melakukan kerja-kerja amal seperti menerajui badan keluarga fakulti dan sebagainya. Hanya mereka yang ikhlas dan ingin berbakti demi Allah saja yang akan turun. Silap hari bulan, arahan KJ yang tidak ada kaitan dengan nilai pretasi akan ditolak oleh staf mentah-mentah! "Buat apa aku buat kerja sia-sia ini, bukan dikira markahpun..."

Apapun, saya bersetuju untuk kita memelihara mereka yang produktif dan mempunyai budaya kerja tinggi sahaja. Buat apa, kita membebankan kerajaan dengan menjaga mereka yang dikatakan sudah 'dead wood'. Tetapi sekiranya ramai atau majoriti dari jabatan itu memperoleh markah yang rendah maka saya pasti, ia bukan salah pekerja sebaliknya sistem penilaian itu yang harus diperbaiki...

Kita bekerja mencari bekalan untuk akhirat jua. Jangan kita terlampau mengejar nilaian markah demi peningkatan gaji dan terlupa berniat untuk bekerja kerana Allah. Hasil rezeki yang diterima digunakan untuk mencari sesuap dua untuk anak isteri. Imbangilah keperluan duniawi dan ukhrawi...

BEKERJA UNTUK UTM KERANA ALLAH

Lawatan Akademik...

Proses Pengajaran dan Pembelajaran (P & P) boleh dilakukan dalam pelbagai bentuk dan situasi. Ia boleh dilakukan secara formal mahupun tidak formal. Kadang-kadang proses P & P yang berlaku secara spontan lebih memberi kesan mendalam kepada individu.

Lawatan akademik pelajar ke sesebuah institusi juga merupakan satu proses P & P. Di sini pelajar belajar secara langsung dengan pihak terbabit, tiada lagi pihak ketiga yang cuba menghuraikan apa yang dilakukan oleh institusi tersebut.

Pembelajaran sebegini kadang-kadang lebih bermakna dan agak menarik. Cuma kosnya agak tinggi. Perancangan rapi dari segi tarikh, tempat penginapan, dan pengangkutan sangat-sangat diperlukan. Kadang-kadang kita telah mencadangkan satu tarikh tetapi pihak mereka tidak dapat menerima kita pada tarikh tersebut. Masalah akan menjadi lebih kronik apabila kita melakukan lawatan ke beberapa buah institusi. Diplomasi adalah begitu penting untuk kita kompromi masa dan tarikh yang bersesuaian.

Kita tidak mahu membuat 'trip' banyak kali kerana untuk menjimatkan masa dan kos. Apatah lagi jika tempat lawatan kita menjangkau perjalanan yang melebihi 4 atau 5 jam.

Pada 30 November lepas, saya telah membawa 43 orang pelajar (termasuk seorang pelajar antarabangsa dari Djibouti) membuat lawatan akademik ke institusi kerajaan dan swasta di sekitar Kuala Lumpur dan Putrajaya. Lokasi yang dituju pada 1 Disember ialah Kementerian Kemajuan Luar Bandar & Wilayah di sebelah pagi dan di sebelah petang pula Kementerian Perumahan & Kerajaan Tempatan.

Pelajar-pelajar tahun 2 jurusan Pentadbiran & Pembangunan Tanah begitu seronok dan ceria menyertai lawatan akademik ini. Sesetengah dari mereka baru pertama kali datang ke Pusat Pentadbiran Kerajaan Persekutuan Putrajaya. Mereka begitu tertarik dengan senibina bangunan, landskap, jambatan, dan perbagai perhiasan yang terdapat di sini.

Pada hari kedua iaitu 2 Disember, kita melakukan lawatan ke Indah Water Konsortium (IWK) di Pusat Bandar Damansara dan pada petangnya ke Putrajaya Corporation.

Putrajaya yang dibangunkan berkonsepkan 'garden city' atau bandar dalam taman nampak begitu cantik dan menarik. Tema pembangunannya juga berlandaskan kepada hubungan 'manusia dengan pencipta', 'manusia dengan manusia', dan 'manusia dengan alam sekitar'.

Cuma, pada pandangan saya banyak bangunan atau monumen kita yang pada suatu masa dulu nampak gah dan menarik tetapi disebabkan kurangnya 'maintenance', lama kelamaan ia rosak dan nampak cacat. Pernah seorang profesor dari UK memberi komen kepada saya semasa beliau datang ke sini, katanya 'UTM campus is very nice and beautiful but it lacks of maintenance'. Beliau hampir terjatuh kerana berjalan di laluan pejalan kaki yang tidak paras.

Di Putrajaya, saya memandu pajero dan nampak bahagian bibir atau tepi 'tiles' yang ditampalkan pada pembahagi jalan di jambatan sudah kehilangan 'gam' atau 'plaster'. Maka nampaklah serpihan tersebut yang bersaiz lebih kurang sekaki setiap satu berada di bawah dari tempat asalnya. Alangkah elok jika kita sentiasa membuat pemantauan dan menjaga bangunan dan infrastruktur yang ada supaya ia kekal, setidak-tidaknya untuk beberapa generasi yang akan datang.

Dari segi kos, saya tidak fikir pihak Putrajaya menghadapi masalah. Saya juga dimaklumkan oleh pegawai di Kementerian Kemajuan Luar Bandar & Wilayah bahawa bangunan yang mereka duduki disewa dengan Perbadanan Putrajaya sebanyak RM3 juta sebulan. Cuba bayangkan berapa banyak kita membayar sewa setiap bulan dengan puluhan kementerian yang ada di sana. Ini tidak termasuk lagi dengan penyewaan kediaman YAB Perdana Menteri dan timbalannya...

Pada saya, jagailah 'garden city' kita ini dengan baik. Ia boleh menjadi salah satu destinasi pelancongan. Kalau kita tidak membuat 'maintenance' secara berkala maka akhirnya mungkin suatu masa nanti, ia boleh mencacatkan pandangan dan kos penambaikan akan berganda dan seterusnya merugikan hasil negara!

Menyimpan Cenderahati...

Cenderahati adalah suatu pemberian atau penerimaan sesuatu benda atau bahan bagi menghargai sesebuah perhubungan yang terjalin. Itu aku punya definisi... Rasanya betullah tu...

Aku selalu juga mendapat cenderahati dari pelbagai agensi terutama apabila membawa pelajar-pelajar membuat lawatan akademik. Di akhir program, aku memberi cenderahati kepada institusi tersebut dan sebaliknya juga menerima cenderahati dari mereka.

Sudah lama aku menatap cenderahati-cenderahati yang berada di bilik pejabatku. Saban hari aku tengok mereka... Dan menghargai pemberian yang diterima...

Tetapi sekarang aku merasakan bahawa alangkah baiknya jika lebih ramai mereka yang dapat merasai penghargaan ini. Dengan keberadaan mereka (cenderamata) di bilikku, hanya aku dan beberapa orang pelajar yang selalu berurusan dapat melihat dan menghargai cenderamata tersebut.

Jika aku tempatkan mereka di almari fakulti yang lebih luas dan cantik, ramai lagi manusia yang akan menikmati keindahan pelbagai bentuk dan rupa cenderahati. Jadi aku membuat keputusan untuk memindahkan segala cenderahati ke pejabat fakulti.

Adakah ini langkah yang bijak? Padaku ya, kerana kita seharusnya menyeronokkan hati orang lain juga disamping hati kita. Kalau benda yang boleh dikongsi, kenapa tidak dikongsikan?

Memang benar, cenderahati itu hak kita! Tetapi tidakkah kita juga akan merasa bahagia sekiranya orang lain yang melihat paparan cenderahati itu merasa aman dan tenteram.

Dengan kata lain, kalau kita dapat kongsikan barang, perasaan, pengalaman, idea, dan berbagai-bagai perkara lagi, kenapa tidak? Yang penting kita bahagia dan orang lainpun turut berbahagia sama...

Aku Hari Ini...

Pagiku bermula dengan solat Fardu Subuh di Masjid Sultan Ismail, UTM. Aku ke MSI bersama 'Ammar. Bila pulang dari MSI, aku memaklumkan kepada isteri bahawa aku berpuasa hari ini, bersempena Hari Assyura (10 Muharram).

Aku ke UTM sebelum jam 9 pagi. Pada jam 9 pagi, program membudayakan al-Quran FGHT buat julung-julung kali diadakan di bilik Surau Lelaki setelah hampir sepuluh tahun berhenti sejak penangkapan mangsa-mangsa ISA fakulti.

Aku bergerak dari bilikku dengan sebuah musyhaf ke pejabat fakulti. Aku bawa bersama 'progress report' pengajian Phdku untuk diserahkan kepada Puan Banon. Katanya, laporan ini sudah 'overdue'! Aku baru mengisinya semalam dan meminta penyeliaku, PM Dr Ismail Omar membuat penilaian seperti yang diperlukan.

Dalam perjalanan ke surau, aku mengajak CC (Chief Clerk) untuk turut sama menghadiri program 'Membudayakan al-Quran'. Abang Lan, CC, terlupa pasal program ini kerana ia telah dimasukkan dalam e-mail fakulti sejak beberapa hari yang lalu. Sepatutnya, ia diperingatkan sekali lagi semalam...

Hasilnya, hanya Hj Saupi (Pengerusi Program), aku, Abang Lan dan PM Dr Hj Hishamuddin (Timbalan Dekan) yang hadir untuk program ini. Kami bertadarus surah an-Naba' dan membaca tafsirannya.

InsyaAllah, pada hari Selasa minggu depan, di antara jam 9 hingga 10 pagi, mudah-mudahan lebih ramai lagi staf FGHT akan menghadirinya. Program ini merupakan program mingguan. Minggu depan kita akan membaca surah an-Nazi'at pula.

Jam 10 pagi, aku kembali ke bilikku untuk berjumpa dengan 2 orang pelajar PSM yang sudah setia menunggu. Mereka datang untuk berbincang tentang tesis mereka.

Seterusnya, Pengarah Kem LAD, saudara Shahrul (pelajar Tahun 3) datang berjumpa denganku untuk mendapatkan maklumat lanjut berkaitan Kem yang akan bermula pada 13 Januari nanti. Beliau juga memaklumkan bahawa sewa 'dorm' di Cameron Highlands agak mahal iaitu RM40 seorang semalam. Aku berjanji kepadanya untuk cuba mencari sedikit bantuan kewangan bagi meringankan beban 46 pelajar tahun 3, kursus Pentadbiran dan Pembangunan Tanah. Dari bajet yang dibentangkan, setiap pelajar terpaksa mengeluarkan wang sebanyak RM150 seorang bagi program yang berlangsung selama 3 minggu.

Aku ke MSI untuk menunaikan solat Zohor. Selesai solat, aku memasukkan markah lawatan akademik kepada setiap pelajar dalam borang excel yang telah aku sediakan. Setiap pelajar yang menyertai 'study tour' ini diberikan 10 markah. Pelajar yang membuat kerja tambahan menggunakan 'software' xmind bagi perisian peta minda juga diberikan 3 markah tambahan.

Aku juga cuba menyediakan soalan 'final exam' yang telah diminta oleh Penyelaras Kursus sejak minggu lepas lagi. Final exam akan bermula pada awal bulan Januari nanti. Soalan diminta lebih awal bagi tujuan semakan dan penambahbaikan oleh jawatankuasa fakulti.

Masuk waktu Asar, aku ke MSI lagi. Tiba di MSI, aku berjumpa dengan Prof Mohamad Ismail. Aku mengajak beliau untuk menziarahi Prof Mahmood Mohd Tahir yang telah berada di wad 4 Barat, HSAJB sejak 4 hari yang lepas. Prof Mahmood telah menjalani pembedahan kerana mengalami pendarahan usus yang agak kronik.

Aku, Prof Mohamad, PM Dr Mohamad Wijayanuddin, dan PM Hamidon telah menziarahi Prof Mahmood. Prof Mahmood tidak diberi makan dan minum, dan hanya bergantung kepada 'drip' air yang dimasukkan melalui wayar. Sedikit air disapu pada mulut bagi membasahinya dan mengurangkan kekeringan bibir.

Prof Mahmood nampak ceria walau menghidapi sedikit demam. Kami sampai semula ke UTM lebih kurang jam 6.10 petang.

Aku balik ke rumah 'just on time' untuk berbuka puasa berlaukkan daging bakar cicah budu, berulamkan pucuk tenggek burung dan petai, berkuahkan sayur lemak cekur. Alhamdulillah...

Membuat Kertas Kerja

Kertas Kerja adalah satu perkara penting yang perlu disediakan dalam apa jua program yang ingin dilaksanakan. Kertas Kerja juga menjadi rujukan utama apabila sesebuah projek itu melibatkan bajet. Banyak atau sedikit bajet yang diluluskan adalah bergantung kepada perincian aktiviti yang ingin dilaksanakan. Kebiasaannya kita akan memohon bajet yang bersesuaian dengan peruntukan yang ada; tidak lebih dan tidak kurang!

Bagi membantu mereka yang ingin membuat kertas kerja, di sini saya perturunkan satu contoh kertas kerja yang telah saya buat dan juga telah diluluskan peruntukannya seperti yang diminta.

Pada muka surat pertama, kita perlu membuat 'cover page' seperti di bawah yang merangkumi tajuk, tempat, tarikh, dan nama sipenyedia kertas kerja.

Sudah pasti kertas kerja perlu mempunyai pendahuluan, matlamat, objektif, aktiviti, implikasi kewangan, dan penutup. Lain-lain perkara yang ingin dimasukkan adalah bergantung kepada relevensi atau perkaitan dengan apa yang ingin dijalankan.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Kem LAD II
Semester I
Sesi 2011/2012




Tarikh

14 Januari hingga 4 Februari 2012




Tempat

Di Sekitar Johor Bahru, Bandar Penawar, Kuala Lumpur, Putrajaya & Cameron Highlands




Disediakan Oleh

Mej Haji Wan Ibrisam Fikry Haji Wan Ismail
Penyelaras KEM LAD


+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Kertas Kerja Cadangan

1.0 Pendahuluan
Khemah latihan atau lebih dikenali sebagai Kem LAD mula dikendalikan bermula sesi akademik 2002/2003. Tujuan kem ini adalah untuk memberi latihan sebenar dan memantapkan diri pelajar sebelum mereka menjalani latihan industri.

Perbincangan dalam kumpulan adalah digalakkan dan pembelajaran kendiri diperlukan dalam usaha mereka mengutip data dan mempraktikkan penyelesaian masalah secara terus berkaitan kedayahidupan pembangunan, EIA, SIA, pemasaran harta tanah, pemeliharaan alam sekitar, dan sebagainya.

Disamping itu juga, pelajar-pelajar akan dilatih dan diasuh untuk mempunyai ketinggian intelek, kepelbagaian kemahiran, bermaklumat intensif, kreatif seiring dengan kemantapan etika, moral dan penghayatan nilai-nilai murni dalam pengurusan dan pembangunan tanah.

2.0 Matlamat
Kem LAD II merupakan kesinambungan atau penerusan dari Kem LAD I yang menekankan pengajaran dan pembelajaran tentang perkara-perkara yang berkaitan dengan pembangunan dan pengurusan tanah. Sama seperti Kem LAD I, Kem LAD II akan menumpukan kepada penyelesaian masalah (problem-based learning) tetapi melihat kepada aspek pengurusan dan pembangunan tanah yang lain.

3.0 Objektif
1) Memberi pendedahan kepada pelajar tentang pembangunan tanah kediaman, industri, dan pertanian.
2) Menjelaskan kepada pelajar tentang pengurusan harta wakaf.
3) Mendedahkan kepada pelajar tentang masalah tanah runtuh apabila melakukan pembangunan di kawasan tanah tinggi.
4) Menerangkan kepada pelajar aspeks pembangunan tanah di kawasan sensitif seperti di lereng-lereng bukit dan kawasan tadahan air.
5) Mendedahkan pelajar tentang cara-cara pengutipan data melalui ‘questionnaire surveys’ dan ‘interview’.

4.0 Tarikh dan Tempat
Fasa I: Fasa ini bermula dari 14 Januari hingga 20 Januari 2012. Dalam fasa ini, pelajar-pelajar akan didedahkan tentang pengurusan dan pembangunan tanah oleh agensi-agensi kerajaan dan swasta di sekitar Johor Bahru dan Bandar Penawar. Agensi-agensi tersebut adalah Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP), Majlis Agama Islam Johor (MAIJ), Johor Corporation, Tabung Haji (TH), Iskandar Regional Development Authority (IRDA), Majlis Bandaraya Johor Bahru (MBJB), Lembaga Nenas Johor, Majlis Perbandaran Pasir Gudang (MPPG), dan Lembaga Kemajuan Johor Tenggara (KEJORA).

Fasa II: Fasa ini bermula dari 21 Januari hingga 29 Januari 2012. Dalam fasa ini, pelajar-pelajar akan didedahkan tentang pemungutan data melalui konsep ‘questionnaire survey’ berkaitan tanah rezab melayu di 3 lokasi yang berasingan di sekitar Kuala Lumpur. Sebelum itu, mereka juga akan ke pejabat Ketua Pengarah Tanah & Galian, Putrajaya Holdings, dan Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) untuk mendapatkan maklumat tentang pengurusan dan pembangunan tanah oleh pihak tersebut. Pelajar-pelajar seterusnya akan ke Pejabat Tanah Cameron Highlands dan Majlis Perbandaran Cameron Highlands bagi mengkaji masalah tanah runtuh dan mempelajari pengurusan pembangunan di kawasan tanah tinggi.

Fasa III: Fasa ini bermula dari 30 Januari hingga 4 Februari 2012. Dalam fasa ini, pelajar-pelajar akan membuat dokumentasi segala maklumat yang diperolehi dan sesi pembentangan secara berkumpulan akan dilaksanakan di sekitar FGHT.

5.0 Ahli Jawatankuasa Kerja
Ahli jawatankuasa kerja bagi Kem LAD II terdiri dari 3 orang pensyarah dan 2 orang staf sokongan. Mereka adalah seperti tertera di bawah;
Penyelaras Kem LAD II: Mej Haji Wan Ibrisam Fikry Haji Wan Ismail
Ketua Jabatan: Dr Mohd Nadzri Jaafar
Ahli: Prof Madya Dr Ismail Omar
En. Umul Baharin Abd Kadir
En. Mohd. Hezul Hezri Hassan

6.0 Peralatan & Kenderaan
Peralatan yang diperlukan adalah sebuah LCD, 2 buah pajero, sebuah van, dan sebuah bas.

7.0 Anggaran Belanjawan
1) Penginapan Pensyarah (9 hari X 3 pensyarah X RM200) = RM5,400
2) Penginapan Staf Sokongan (9 hari X 2 staf X RM100) = RM1,800
3) Elaun Makan Pensyarah (10 hari X 3 pensyarah X RM60) = RM1,800
4) Elaun Makan Staf Sokongan (10 hari X 2 staf X RM40) = RM800
5) Bayaran Tol = RM500
Jumlah RM10,300

8.0 Penutup
Adalah diharapkan agar kertas kerja ini mendapat pertimbangan yang sewajarnya dari pihak fakulti dan diberi kelulusan.
Sekian. Terima kasih.

Parkir...

Masalah parkir adalah masalah biasa apabila sesebuah kawasan dibina tanpa perancangan jangka panjang. UTM juga tidak terlepas dari masalah ini.

UTM Skudai dibina pada tahun 1980an dengan satu perancangan yang begitu unik; bangunan-bangunan berada berdekatan bagi memudahkan pelajar bergerak dari satu bangunan ke bangunan yang lain dan mengelilingi Masjid Sultan Ismail yang menjadi pusat kepada fakulti-fakulti.

Apabila fakulti berkembang dan bangunan-bangunan baru perlu dinaikkan maka masalah ruang mula timbul. Bangunan-bangunan baru didirikan bersebelahan bangunan lama supaya 'continuity' fakulti tidak nampak terpisah. Pun begitu, sesetengah fakulti sudah tiada ruang untuk dibuat 'extension' maka ia mula didirikan jauh beberapa kilometer dari fakulti induk.

Sesetengahnya pula mendapat bangunan fakulti lain sebagai ganti dan fakulti asal mendapat peruntukan untuk membina bangunan baru. Kadang-kadang yang agak melucukan ialah bangunan lama diserahkan kepada fakulti lain tetapi tidak tempat parkir! Apabila ini berlaku, fakulti yang mendapat bangunan lama tidak mempunyai ruang untuk stafnya meletakkan kenderaan.

Pelikkan? Mana ada dalam dunia, bangunan diberi tetapi tempat parkir tidak diserahkan juga.

Ada fakulti yang melabelkan tempat parkir kepada staf yang berjawatan seperti dekan, timbalan dekan, dan sebagainya. Tetapi ada sebuah fakulti yang tidak mempunyai tempat meletak kenderaan yang khusus walaupun mereka adalah pentadbir fakulti! Tidak kira dekan ke, kerani ke, pensyarah biasa ke dan jika mereka datang awal, mereka mendapat tempat parkir. Dengan kata lain, 'It's free parking for all'.

Masalah parkir begitu ketara di kawasan yang berada di lingkaran dalam. Peraturan pelajar tahun 1 tidak boleh membawa kenderaan, kadang-kadang nampak tidak begitu berkesan menangani masalah pertambahan kenderaan di kampus. Walaupun tujuannya yang asal ialah supaya kenderaan dapat dikawal tetapi tujuan sampingan ialah supaya pelajar-pelajar muda dapat mengenali jalan terlebih dahulu dan mengetahui selok belok trafik di sini. Ini supaya dapat mengelak mereka terlibat dengan kemalangan dan kehilangan nyawa. Nyawa pelajar universiti begitu bernilai untuk kita pertaruhkan. Tetapi bagi sesetengah orang, mereka berpendapat kalau sudah ajal tahun berapapun mati juga.

Natijahnya sekarang, kawasan untuk parkir sudah tidak ada dan kenderaan pula melimpah ruah. Tiada lagi ruang untuk staf, apatah lagi untuk pelajar! Pelajar Projek Sarjana Muda (PSM) saya pada semester ini cuba untuk mengkaji langkah-langkah untuk mengatasi masalah ini melalui apa yang dikatakan 'park & ride'. Dengan kata lain, staf dan pelajar datang ke kampus dengan kenderaan mereka tetapi parkir di satu kawasan yang telah ditentukan kemudian mereka menaiki bas yang bergerak secara 'shuttle' mengelilingi kawasan fakulti.

Satu lagi perkara yang menjadi igauan saya ialah mereka yang tidak faham tanda dilarang meletakkan kenderaan. Kadang-kadang pihak keselamatan perlu merentang tali merah putih disamping papan tanda yang sedia ada. Ini sudah berat, kalau mereka yang dikatakan kaum intelekpun masih tidak dapat memahami peraturan yang ada dan sukar untuk kita fahamkan mereka, apatah lagi mereka yang tidak berpendidikan tinggi...

Yang paling saya tidak faham ialah mereka yang meletakkan motosikal di tangga masjid UTM. Tidak terfikirkah mereka yang mereka telah menghalang laluan jemaah yang ingin turun naik ke masjid. Apa salahnya kalau mereka meletakkan jauh sedikit dan tidak menghalang orang lain untuk membuka dan memakai selipar atau kasut di tangga.

Saya berkata secara berseloroh kepada anak-anak bahawa mereka yang meletakkan kenderaan betul-betul di depan tangga mungkin ingin (kalau boleh) meletak kenderaan di belakang saf ketika mereka solat!

Amanah...

Amanah ialah satu sifat yang begitu tinggi nilainya. Orang yang beramanah ialah orang yang diberi kepercayaan dan dia menunaikan tanggungjawabnya seperti yang telah dipertanggungjawabkan.

Semasa kita kecil dulu, rasanya semasa di bangku sekolah rendah, kita diajar tentang satu hadis yang lebih kurang maksudnya, "Ada 4 sifat yang mana seseorang yang memilikinya itu dikira munafik tulen, dan dia dikira munafik juga jika salah satu daripada keempat-empat sifat tersebut masih ada padanya, iaitu apabila bercakap dia bohong, apabila berjanji dia mungkir, apabila diberi amanah, dia pecah amanah, dan apabila berkelahi, dia melampaui batas".

Amanah yang diberi oleh Allah SWT kepada kita sangat banyak! Amanah keluarga, amanah harta, amanah pekerjaan dan bermacam-macam amanah lagi.

Amanah keluarga bermaksud Allah telah melahirkan zuriat kepada kita yang mana kita perlu menjaga zuriat dan memberi pendidikan Islam kepada mereka. Bukan setakat anak-anak, bahkan isteri juga adalah amanah kepada kita untuk membentuk mereka supaya selari dengan acuan Islam. Kerja kita bukan hanya setakat memberi nafkah semata-mata tetapi lebih dari itu. Makan pakai semua makhluk ciptaan Allah tahu untuk menyara keluarga mereka. Tetapi pendidikan dan penghayatan Islam amat-amat dituntut kepada kita sebagai ketua keluarga.

Amanah harta pula bermaksud kita perlu amanah bagaimana harta diperolehi, cara penyimpanannya, dan perbelanjaannya. Kita perlu pastikan bahawa harta kita diperoleh secara halal. Jangan kita sewenang-wenangnya membelanja harta kita ke jalan yang dimurkai Allah. Mereka yang berhak keatas harta kita perlu kita lunaskan, baik melalui zakat mahupun sedekah.

Amanah pekerjaan pula adalah kita perlu mempastikan pekerjaan kita itu halal, melaksanakan tanggungjawab yang diberikan dengan sebaik mungkin, dan tidak mensia-siakan masa bekerja dengan urusan lain, khasnya urusan peribadi.

Dewasa ini, kita dengar ada beberapa pemimpin negara yang didakwa kurang amanah dari segi menjalankan perniagaan dan menguruskan wang syarikat. Ada yang dikatakan membelanjakan wang RM250 juta untuk 'National Feedlot Corporation' tetapi tidak menepati perniagaan asal iaitu perternakan lembu. Sejumlah wang dibelanjakan untuk membeli kondominium mewah. Ada juga yang didakwa menaiki jet peribadi kawan untuk menunaikan ibadah haji.

Kenapa kita tidak mengurangkan elemen-elemen yang membolehkan orang mempersoalkan kredibiliti kita? Kenapa kita babitkan keluarga kita dalam projek perniagaan kerajaan dan kenapa perlu kita naik jet peribadi kawan untuk mengerjakan haji?

Seelok-eloknya jauhkanlah ruang atau peluang untuk mereka membuat fitnah kepada kita. Rakyat sudah cerdik dan dapat menilai cara hidup pemimpin kita. Sekarang ini bukan macam dulu lagi. Orang sudah pandai mempertikai kelayakan dan kemudahan yang kita ada. Mereka bukan setakat ingin mendengar bahawa kita ini beramanah tetapi mereka juga mahu melihat bahawa kita ini beramanah dengan harta kerajaan! Mereka ingin melihat pemimpin yang 'walk the talk!'

Kita Orang Melayu Islam Juga Berbeza...

Kalau tidak silap saya, Sayed Qutb pernah berkata, "Bila saya ke Barat, saya nampak syiar Islam tetapi amat kurang penganutnya. Sebaliknya pula, bila saya ke Timur, saya nampak ramai penganut Islam tetapi tiada atau sangat kurang syiar Islam".

Maksud kata-kata itu amat mudah. Di Barat, kelihatan budaya pentingkan masa, membantu mereka yang memerlukan, beratur, menjaga kebersihan, bercakap benar, pemimpin beramanah, dan sebagainya. Inilah ciri-ciri Islam yang diajar oleh Allah dan Rasul.

Di Timur pula, ramai penganut Islam tetapi berkurangan pula ciri-ciri Islam. Cakap selalu tak serupa bikin... Kekotoran merata-rata. Masa kurang dihargai, maksudnya apabila berjanji untuk datang pukul 3 tetapi datang setengah jam atau sejam kemudian. Tidak boleh nampak orang lain senang. Dendam membara, rasuah, dan sebagainya.

Ciri-ciri penghayatan Islam begitu bersinar di Barat tetapi sebaliknya pula di Timur.

Itulah ada kata-kata dari kawan bahawa kalau bangsa lain di Malaysia atau di Timur melihat perangai dan tingkah laku orang Islam, tak mahunya mereka memeluk Islam. Tetapi apa yang membuat mereka memeluk Islam adalah pengajaran Islam itu sendiri. Apabila mereka membaca al-Quran dan al-Hadis, mereka nampak kesyumulan Islam yang hakiki.

Senang cakap, orang Islam rata-ratanya tidak mengamalkan Islam!

Kita disuruh supaya tegakkan Islam dalam diri kita, keluarga kita, kemudian masyarakat, kemudian negara. Dengan berbuat demikian, Islam mudah dihadamkan apabila negara kita berubah menjadi negara Islam. Dengan kata lain, 'approach bottom-up' dan 'up-bottom' digabungjalinkan supaya ia lebih cepat terlaksana.

Islam dan Melayu selalu disinonimkan. Tujuannya ialah supaya sesiapa mudah mengatakan bahawa berjuang untuk Melayu sama juga berjuang untuk Islam. Tetapi hakikatnya berbeza! Tidak semua yang Islam itu Melayu dan perjuangan ini juga bakal menjauhkan orang Islam 'lain' untuk bersama kita.

Pun yang memperjuangkan Melayu, kata mereka tak serupa bikin...

Kelantan merupakan sebuah negeri majoriti penduduknya Melayu tetapi banyak kemudahan dipinggirkan. Kalau itulah landasan kita sepatutnya apa salahnya menyediakan kemudahan-kemudahan yang perlu. Lagipun ini selaras dengan dasar kita yang katanya ingin menolong Melayu.

Katanya sebanyak 118 projek Persekutuan disekat sejak Rancangan Malaysia Keenam (1991) lagi disebabkan oleh perbezaan ideologi fahaman politik.

Antaranya ialah penyekatan pembayaran royalti minyak kepada Kelantan yang jelas termaktub di dalam undang-undang.

Malah lebih teruk lagi, kita sanggup memperkayakan negara lain demi untuk tidak memanfaatkan hasil minyak kepada negeri yang tidak bersama kita. Kita sanggup untuk mengalih pendaratan minyak ke luar Kelantan yang hanya jarak 150 km saja berbanding dengan ke Songkla Thailand yang jaraknya 270 km. Biar orang lain kaya, dan jangan orang Melayu kita kaya. Rasakanlah rakyat tempatan, padan muka engkau! Siapa suruh tak sokong kami!

Ini tidak termasuk diskriminasi oleh orang Melayu kepada orang Melayu di peringkat akar umbi seperti menahan projek jalan kampung, bantuan kemiskinan dan lain-lain lagi.

Kesemua ini dilakukan kerana kita mempunyai dasar ideologi yang berbeza. Kita sanggup menyeksa bangsa kita sendiri semata-mata kerana mereka tidak bersama kita.

Ini jelas terbukti bahawa bukan bangsa lain yang menindas, sebaliknya Melayu ditindas dan dilemahkan oleh orang yang sebangsa dengannya, semata-mata kerana kerakusan kuasa dan tidak boleh menerima selain daripada mereka sahaja untuk berkuasa.

Berbeza Pelajar Sekarang Dan Pelajar Dahulu...

Pelajar zaman dulu dan zaman sekarang terlalu amat berbeza...

Sepanjang 16 tahun aku mengajar di IPTA, tidak pernah pelajar tidak menjawab panggilan telefonku (sejak adanya kemudahan handphone). Dan sejak aku mengajar juga, tidak pernah pelajar tidak membalas kembali pesanan ringkas sms ku (juga sejak adanya kemudahan handphone).

Adakah pelajar sekarang semakin 'kurang ajar'?

Pada tahun ini, aku dibekalkan dengan 12 orang pelajar yang aku menjadi penasihat akademik (PA) mereka. Sebelum ini (sebelum aku menyambung pelajaran), aku pernah menjadi PA kepada lebih 30 orang pelajar.

Aku hairan... Aku yang bertungkus lumus mendapatkan peruntukan untuk kem motivasi mereka dan mereka dapat melalui atau menjalani kem ini tanpa bayaran walau satu senpun. Berbanding dengan pelajar-pelajar kursus lain yang terpaksa membelanjakan duit sendiri lebih dari seratus ringgit seorang bagi tujuan yang sama.

Cuma, apa yang aku minta dari mereka ialah untuk menyediakan laporan program. Aku memaklumkan kepada mereka bahawa laporan itu perlu dihantar selepas 2 minggu tamatnya kem motivasi tersebut. Laporan ini perlu untuk aku hantar kepada Ketua Jabatan dan seterusnya kepada Dekan...

Sehingga ke hari ini, tiada laporan dihantar dan panggilan telefonku tidak mereka jawab. Mereka barangkali sudah berada di kampung untuk menyambut kedatangan Eid-ul-Adha. Subhanallah, beginikah perangai lepasan diploma kita?

Kesemua mereka ini adalah lepasan diploma samaada dari UTM KL mahupun dari Politeknik. Aku terkejut dengan perangai dan tingkah laku mereka ini... Cuba bayangkan kalau mereka telah keluar dan bekerja di pejabat-pejabat kerajaan mahupun swasta... Betapa malunya kita. Kita gagal mendidik mereka untuk menjadi seorang insan yang bertanggungjawab.

Tulisan ini sekadar meluahkan perasaan dan tiada implikasi sampingan darinya. Ekoran dari ini juga, aku merasakan bahawa kerjaku masih banyak demi membentuk peribadi mereka.

Ada Kaitan Antara Polisi Dan Reaksi...

Polisi universiti yang mementingkan 'journal papers' sedikit sebanyak meninggalkan kesan kepada tugasan sampingan seorang pensyarah.

Kebanyakan pensyarah sudah tidak mahu lagi terlibat dengan mana-mana aktiviti yang tidak meningkatkan markah mereka dalam LPPT (dulu SKT). Buat apa terlibat, kalau 'percentage' yang dinilai amat kecil sekali dan markah tersebut boleh diraih dalam banyak aktiviti lain samaada di luar universiti mahupun dalam universiti.

Hasilnya kerja-kerja sosial dan kebajikan sesebuah organisasi seperti fakulti akan terbiar dan tidak diendahkan.

Sepatutnya Badan Keluarga sesebuah organisasi boleh membantu menaikkan prestasi kerja organisasi tersebut. Jika Badan Keluarga berfungsi dengan baik, banyak nilai-nilai positif akan mewarnai institusi tersebut. Masing-masing saling menghargai, membantu, menyayangi, malah menguatkan tautan silaturrahim sesama staf mahupun di antara satu keluarga dengan keluarga staf yang lain.

Bila ada kelahiran atau kematian, masing-masing memberi penghargaan atau mengucapkan takziah. Begitu juga bila ada perkahwinan atau kenduri yang lain, seluruh masyarakat fakulti akan hadir dan membantu sesama mereka, ibarat aur dengan tebing. Bila ada pencapaian kecemerlangan oleh staf mahupun ahli keluarga mereka, maka diraikan bersama. Natijahnya, keseronokan bekerja sebagai satu pasukan akan meningkatkan prestasi kerja.

Semalam, FGHT telah mengadakan mesyuarat agung untuk memilih AJK baru untuk memegang jawatan dalam Badan Keluarga FGHT. Dari lebih 150 staf yang ada, cuma sekitar 50 orang yang hadir untuk saling tolak menolak supaya orang lain ke depan memegang tanggungjawab! Biar orang lain kena, jangan aku yang kena. Disebabkan budaya yang sebegitu, setengahnya mengambil keputusan untuk tidak hadir bagi mengelakkan diri dari dilantik.

Keluhan ahli sudah lama berbunyi tentang ketiadaan Hari Keluarga fakulti. Mungkin AJK terdahulu menghadapi masalah mendapat komitmen dari setiap ahli untuk menjalankannya.

Itulah bahana apabila kita hanya mementingkan aspek 'ranking' semata-mata. Kalau dulu, ramai orang yang 'volunteer' untuk memegang amanah kerja-kerja amal dan kebajikan. Tetapi apabila penekanan berubah, maka benda-benda yang tidak penting bagi universiti (tetapi penting bagi warga fakulti) demi mencorak alam pekerjaan yang kondusif dan kompetitif, ia menjadi semakin hambar dan luntur.

Sambutan pihak pentadbir fakulti kepada perkara ini juga boleh dinilai oleh mata kasar. Sepatutnya, perlu ada satu slot dimana pihak pentadbir menghargai ajk yang lalu dan melantik ajk baru dalam satu suasana yang memberi mereka perangsang atau setidak-tidaknya membuat mereka perasan bahawa usaha kerdil mereka dihargai... Setidaknya kalau tiada buah tangan seperti sebatang pen, surat penghargaan yang ditandatangani oleh dekanpun sudah memadai.

Itulah... di peringkat universiti mahukan penghasilan 'journal papers', maka di peringkat fakultipun sama...'journal papers'. Yang lain-lain sudah tidak relevan dan sesetengah bertanggapan hanya membuang masa.

Kalau kita boleh fikirkan kembali cara kita memberi markah kepada aktiviti-aktiviti lain selain menghasilkan 'journal papers', sudah pasti ia mampu menarik minat golongan pensyarah untuk turut sama menyumbang ke arah kesejahteraan ummah. Kalau tidak, semua generasi akademik yang baru akan bermati-matian mengusahakan apa yang hanya menjadi perhatian pihak atasan.

Kerja-kerja kebajikan dan sosial akan ditinggalkan dan akhirnya sistem kekeluargaan sesebuah badan kerajaan akan menjadi seperti kata pepatah, 'hidup segan mati tak mahu'!

'CUEPECS Medical Card'

Kebelakangan ini untuk mendapat rawatan di hospital kerajaan tidak lagi semudah dan secepat dulu. Mungkin penduduk semakin ramai, ditambah pula dengan pendatang asing dengan izin dan tanpa izin yang mendapatkan rawatan di hospital kita juga. Mungkin juga bilangan doktor masih belum mencukupi…

Tetapi apa yang penting ialah apabila kita sakit, kita memerlukan rawatan yang mesra, prihatin, cepat, dan pantas. Kadang-kadang, menunggu giliran adalah lebih menyakitkan kerana terpaksa menanti dan adakalanya ‘turn’ kita dipotong oleh mereka yang lebih serius sakitnya mengikut pandangan doktor. Teringat aku tentang sebuah cerita tentang orang sakit yang menunggu giliran di sebuah hospital di Kelantan.

Pakcik ini sudah lama menunggu. Dari awal pagi dia menaiki teksi dari kampungnya menuju ke Hospital Daerah Tumpat. Dia mendapat nombor yang agak awal iaitu nombor 3. Pesakit nombor 1 pun masuk menemui doktor. Apabila selesai, pesakit nombor 2 pula masuk. Pakcik ini amat teruja kerana lepas ini tiba gilirannya pulak.

Tiba-tiba datang sebuah ambulan dan membawa pesakit yang agak tenat.

“Kecemasae! Kecemasae!”, jelas pemandu ambulan sambil terus masuk membawa pesakit menemui doktor.

“Huh! Kecing masae… Ore ni kecing manis, sepatutnya kito keno masuk dulu la”, balas pakcik tadi sambil marah.

Tergelak besar bila aku mendengar cerita ini pada kali pertama.

Pakcik tersilap faham tentang kecemasan dan kencing masam…

Apapun cerita tadi sebagai sampingan aje. Isu yang sebenarnya ialah dari segi mendapat rawatan yang segera dari pihak hospital.

Sepatutnya, kita sebagai kakitangan kerajaan kategori A tiada masalah untuk mendapat rawatan di hospital. Kemudahan sepatutnya banyak iaitu kemudahan mendapat perkhidmatan wad kelas pertama dan hanya bayaran perkhidmatan yang minima dikenakan.

Tetapi kadang-kadang, apabila kita terpaksa menunggu giliran untuk membuat sesuatu pembedahan maka kita mula mencari alternatif. Alternatif yang ada ialah kita mendapat perkhidmatan di hospital swasta.

Hospital swasta tidak menawarkan perkhidmatan yang murah. Kawan saya yang tidak tahan menunggu giliran untuk membuat pembedahan apendiks di hospital kerajaan terpaksa beralih ke hospital swasta. Akhirnya, bil yang dikenakan ialah hampir RM10,000. Cuba bayangkan kalau kita tidak ada duit pendahuluan (deposit), tak mahu hospital itu menjalankan pembedahan ke atas kita...

Sebagai alternatif, ramai staf kerajaan mula mendapatkan ‘medical card’ melalui agen insuran dan takaful.

Aku beberapa tahun yang lepas telah mengambil ‘medical card’ dari sebuah agen syarikat takaful. Seribu lebih kena bayar. Tahun depan naik lagi… Akhirnya aku berhenti dari takaful ini. Yurannya naik kerana skim yang kita sertai bilangan ahlinya tak ramai… mungkin sekitar 100 orang. Lepas itu, mereka yang menyertainya pula, sakit sikit-sikitpun pergi ke hospital swasta… mana tak naik yurannya? Sepatutnya, kalau bukan sakit yang teruk dan tak ‘need urgent attention’ pergi aje ke klinik atau hospital biasa dulu. Nak marah merekapun tak boleh, kerana mereka juga menyertai skim ini. Pihak takaful pula, bila lagi ramai ‘claim’ masuk hospital, lagi naik yuran dia.

Sekarang aku menyertai skim takaful insuran yang dilaksanakan oleh CUEPECS. Baru sebulan aku pohon dan masih belum mendapat ‘medical card’ lagi. Harganya agak berpatutan iaitu RM490 untuk seluruh keluarga (tanpa mengira bilangan ahli keluarga). Anak-anak yang masih belajar di universiti juga boleh dimasukkan dalam skim ini walaupun telah berumur melebihi 23 tahun. Kalau tak silap, ‘coverage’nya setakat RM60K setahun. Bagi staf kerajaan yang belum berkeluarga, bolehlah mengambil skim ini untuk diri sendiri dan harganya lagi murah.

Bagaimana skim ini boleh menawarkan harga yang begitu murah? Ini adalah kerana ‘pool of customers’ adalah lebih besar atau staf kerajaan yang menyertainya lebih ramai. Dan kedua, tidak semua orang sakit dan bagi mereka yang sakit pula tidak semua mendapatkan perkhidmatan di hospital swasta. Mungkin tanggapan saya ini betul atau mungkin juga salah.

'Ranking' Oh 'Ranking'

Satu malapetaka yang menusuki IPTA sejak kebelakangan ini ialah 'ranking'! Semua pentadbir IPTA (rata-ratanya universiti yang bergelar Universiti Penyelidikan) tergila-gilakannya...

Siapa tidak mahu universitinya menjadi universiti ternama? Semua orang mahu... Yang tidak siuman aje yang tidak mahu. Tetapi bolehkah kita menjadi tersohor dalam sekelip mata? Sanggupkah kita mengorbankan banyak perkara asas demi mengejar 'ranking'? Perlukah kita membelanjakan berbilion-bilion RM demi 'ranking'?

Harvard, MIT, Oxford, dan lain-lain universiti yang tersohor, berapa ratus tahun telah mereka wujud?

Dulu semasa belajar di peringkat Ijazah Sarjana, kita diajar oleh profesor tentang 'cost-benefit analysis'. Bagaimana para profesor kita di IPTA..., tidak belajarkah mereka tentang analisis ini? Atau sudah gelap mata dan menjadi sebuah universiti ternama adalah segala-galanya bagi mereka?

Cuba kita senaraikan satu per satu apa 'costs' dan 'benefits'nya menjadi universiti 'top 100'. Hendak menjadi 'top 10', jauh panggang dari api...

Kita mulakan dengan kebaikan atau keuntungannya dulu.
1) Universiti akan tersohor dan ramai pelajar luar negara akan berebut untuk mendapat tempat di universiti kita.
2) Yuran pelajar dapat dinaikkan dan universiti kita boleh menampung perbelanjaan sendiri dan tidak lagi bergantung kepada peruntukan kerajaan.
3) Profesor kita dikenali sebagai pakar dalam bidang masing-masing di dalam mahupun di luar negara.
4) Pelajar kita mudah mendapat kerja di dalam dan di luar negara dan gaji mereka menjadi kompetatif.
5) Produk penyelidikan atau prototype akan membantu agensi perindustrian negara.
6) Gaji pensyarah akan meningkat.
7) Pelajar-pelajar yang memasuki universiti kita terdiri dari mereka yang pandai-pandai sahaja.
8) Tugas pengajaran pensyarah menjadi ringan.
9) Membantu pensyarah-pensyarah luar negara dengan menawarkan pekerjaan, lebih-lebih lagi mereka yang beragama Islam.
10) Dan lain-lain.

Kos atau harga yang perlu dibayar pula ialah;
1) Peluang pelajar tempatan untuk memasuki Universiti Penyelidikan (RU) di peringkat 'undergraduate' akan terhad.
2) Pelajar-pelajar yang mendapat 'research grants' dari RU kebanyakannya pelajar asing yang datang belajar di sini.
3) Kita membayar gaji pensyarah luar dengan skim perkhidmatan yang lebih tinggi (skim gaji DS52, DS 54, dan jusa (VK)).
4) Pengaliran wang keluar dari Malaysia di semua peringkat termasuk profesional. Kalau dulu, mereka yang bekerja di ladang dan industri saja yang menhantar duit pulang ke negara asal mereka.
5) Kesediaan masyarakat tempatan untuk menyambung pelajaran di peringkat 'post-graduates' agak kurang kerana skim gaji mereka tidak memerlukan ijazah sarjana atau kedoktoran kecuali pensyarah universiti.
6) Kita menanggung perbelanjaan pelajaran anak-anak pensyarah luar negara yang belajar di sekolah antarabangsa, yang mana yurannya begitu mahal.
7) Kita mengeluarkan banyak duit untuk menggalakkan pensyarah menerbitkan artikel di jurnal berwasit.
8) Kita membeli peralatan makmal yang mahal-mahal, yang belum tentu lagi akan digunapakai dan kadang-kadang menjadi 'gajah putih'.
9) Wang rakyat yang diperoleh melalui pelbagai cukai dibazirkan.
10) Jurang perbezaan antara kaum makin meningkat kerana kaum Cina mampu untuk belajar di IPTS dan mendapat peluang pekerjaan yang lebih baik.
11) Perancangan kerjaya dalam bidang profesional oleh kerajaan terhadap rakyat negara ini akan terbantut.
12) Polirisasi profesionalisme antara kaum meningkat.
13) Polisi universiti terhadap cara pemakaian pelajar-pelajar antarabangsa akan luntur kerana tidak dikuatkuasakan.
14) Bangunan-bangunan asrama yang dibina dengan pinjaman dari KWSP yang boleh menampung sehingga 20,000 pelajar akan berbazir.
15) Kos yang lebih mahal akan ditanggung bagi membuat renovasi bangunan-bangunan asrama.
16) Dan lain-lain.

Dalam buku Majlis Konvokesyen ke-47 UTM baru-baru ini, tersenarai seramai 143 orang staf akademik antarabangsa. Ditambah pula dengan 49 orang 'visiting professors', 31 orang 'visiting lecturers', 5 orang 'senior visiting lecturers', 5 orang 'distinguished visiting professors', 6 orang 'visiting associate professors', 4 orang 'visiting researchers', seorang 'guest lecturer', 4 orang 'post doctoral fellowships', dan 5 orang yang dilantik sebagai UTM academic ambassadors'.

Cuba bayangkan berapakah kos yang kita tanggung untuk membiayai mereka?

Banyak benda yang kita buat kadang-kadang kerana arahan orang atasan yang belum tentu berguna kepada masyarakat dalam jangkamasa panjang. Dan ramai di sekeliling mereka yang tidak berani bersuara. Bersuara... nanti gelap masa depan!

Itulah masalah kita. Bila ditegur, terus menganggap mereka yang menegur sebagai musuh! Tiada nasihat menasihat kepada kebenaran dan tiada nasihat menasihat ke arah kesabaran.

Tiada peluang untuk berbincang... Sepatutnya bincang dulu, lihat samaada lebih banyak kos ke atau lebih banyak 'benefits'. Kalau banyak yang menguntungkan berbanding keburukan maka barulah dilaksanakan...

Jarang Kita Ingin Makan Semeja Dengan Pelajar Antarabangsa...

Kita jarang benar ingin makan semeja dengan 'foreign student'. Kalau ada pilihan kita lebih seronok berada di meja yang bersendirian atau makan bersama-sama dengan mereka yang sebangsa dengan kita.

Aku ke Kafe Pak Lah sebelum azan Zohor. Sebelum tu, ajak juga rakan sepermainan badminton Epul dan Fadli untuk 'join' makan bersama tetapi mereka kata masih kenyang...

Setelah membayar RM3 untuk roti Arab dan kuah kacang dal bersama teh ais, aku mencari-cari meja kosong. Tiada meja kosong!

Makanan di Kafe Pak Lah bagiku agak murah. Sebab itu, ianya sentiasa penuh dengan pelajar. Semua pelajar datang ke sini, melayu, cina, india, dan pelajar antarabangsapun ramai. Makanannya pun agak 'variety'. Pandai Pak Lah yang cuba 'cater' masyarakat majmuk dengan makanan yang beraneka pilihan. Ada goreng, ada bakar, ada rebus, ada masak lemak, ada asam pedas, ada kari, ada nasi putih, ada nasi beriani, ada roti, dan bermacam-macam lagi.

Aku ternampak sebuah meja yang diduduki 2 orang pelajar antarabangsa dan terus meminta izin untuk duduk bersama. Mereka adalah pelajar dari Nigeria, seorang bernama Ahmad dan seorang lagi bernama Victor. Kedua-dua datang untuk membuat PhD di UTM.

Untuk memulakan perbicaraan di meja makan, aku bertanya kepada Ahmad yang memakai pakaian tradisional negaranya (aku agak) dan bersongkok...

"How do you like the rice here?", tanyaku.

"Well, I'm used to it now. So, no problem! In our country, we cook it differently.", balas Ahmad.

"Back home, we eat a lot of yam!", sambungnya lagi.

Ahmad nampak lembut dan bersesuaian dengan keperibadiannya sebagai seorang Islam. Victor nampak agak keras dan garang dan bersesuaian dengan nama dan badannya yang agak sasa. Aku tidak bermaksud untuk prejudis di sini. Tetapi kadang-kadang nama yang diberi itu mencorak atau mencerminkan keperibadian seseorang.

Aku bertanya lagi, "How many Nigerians are here at UTM?"

Ahmad dan Victor menjawab agak serentak, "Probably, around 200 people". "But when I first came in 2008, it was only 50 people!", sambung Ahmad.

Ahmad menceritakan bahawa dia berasal dari utara Nigeria manakala Victor pula adalah dari selatan. Victor memaklumkan bahawa di Nigeria terdapat lebih kurang 250 'tribes and languages' yang berbeza.

Mereka telah dijajah oleh British dan ramai dari mereka yang dibawa oleh British dari tempat lain ke Nigeria. Akupun menceritakan bahawa di Malaysiapun sama, di mana orang-orang Cina dan India juga dibawa British ke sini.

Sedang kami berbual-bual sambil makan, datang seorang lagi rakan mereka, Muhammad, yang juga berpakaian berjubah, berseluar dan bersongkok. Ahmad dan Muhammad datang dari kawasan yang sama. Walaupun mereka, berlainan bangsa dan bahasa tetapi mereka boleh bercakap dalam satu bahasa yang standard. Pada pandangan mata kasar kita, mereka seolah-olah sama kerana semuanya kelihatan hitam pekat dan berambut kerinting.

Benarlah kata Allah bahawa Dia menjadikan kita bersuku-suku atau berpuak-puak supaya kita saling kenal mengenali antara satu sama lain. Dan sesungguhnya Rasulullah adalah pembawa rahmat kepada seluruh alam, menyatu padukan penduduk yang berbangsa-bangsa dan menyeru kepada keesaan Allah.

Ahmad yang sedang membuat PhD dalam bidang kimia dan gas merupakan seorang pensyarah di Nigeria. Aku juga menanyakan tentang kenapa beliau tidak membawa keluarganya ke sini.

Beliau menceritakan bahawa beliau atau masyarakat di sana mengamalkan kehidupan secara 'extended family'. Maksudnya, pendapatan yang diperolehi Ahmad tidak hanya digunakan untuk dirinya, isteri, dan anak-anaknya sahaja tetapi juga diberikan kepada ibubapa, saudara mara dan kerabat yang lain. Dengan kata lain, pendapatan Ahmad dikongsi bersama oleh ahli keluarga yang lain. Oleh kerana itu, beliau tidak mampu untuk membawa keluarganya ke sini.

Aku teringat suatu waktu dulu, masa aku masih kecil... aku pernah hidup sebegitu.

Pernah arwah ibu yang menjual nasi berlauk, nasi lemak dan nasi kerabu di jemuran rumah tinggal bersama-sama anak cucunya. Kakakku, Wan Azizah bersama suami dan anak-anaknya tinggal bersama kami. Pengasuh anaknya, yang juga saudara kami dari Golok tinggal bersama kami. Kakakku bersama suaminya bekerja di kedai emas di Kota Bharu.

Sungguh meriah dan ramai sekali dalam satu rumah.

Kemudian suasana dan dunia berubah... Masing-masing keluar dari rumah ayah dan ibu, dan menyewa rumah sendiri bersama keluarga mereka. Perjumpaan keluarga hanya dibuat sekali sekala...

Aku pernah berkata kepada arwah ibu suatu masa dulu bahawa apabila aku ada rumah nanti... aku ingin memiliki rumah yang besar dan aku ingin orang yang susah tinggal bersamaku... Itulah hasratku yang belum berkesampaian.

Ahmad mengatakan bahawa dia lebih tua dariku. "How do you know?", tanyaku.

"I'm 43 years old and how old are you?", tanya beliau. Maka jawabku, "I'm 47 years old and I'm older than you".

Beliau juga menceritakan betapa gawatnya suasana rasuah di Nigeria. Jika polis meminta rasuah di sana, mereka meminta secara terang-terangan bukan secara sorok-sorok seperti di Malaysia. Kita yang memberi rasuah kepada polis pula mempunyai dua kemungkinan iaitu, polis menerima wang kita dan tiada berlaku apa-apa atau polis menerima wang serta menembak mati kita. Jika bapa kepada mangsa yang ditembak mati membuat laporan di Balai Polis. Ketua Balai Polis tersebut akan mengenakan caj yang lain pula kepada keluarga mangsa.

"Tiadakah mereka yang memperjuangkan keadilan dan hak asasi manusia di sana?", tanyaku. "Ada tetapi 'outnumbered by the corrupted ones'", jelas Ahmad. "That's why in my classes, I took five minutes before lecture to inculcate positive values into their minds.", tambah Ahmad lagi.

Pengalaman berbicara dengan pelajar luar negara menambahkan ilmu pengetahuan. Kita tidak perlu membaca buku dan berbelanja besar untuk ke sana. Melalui perbualan secara spontan memberi kita banyak maklumat disamping pengajaran-pengajaran yang cukup berharga untuk diteladani.